وزادنى كلفا في الحب أن منعت * وحبّ شئ إلى الإنسان ما منعا « 1 » أي : وأحبّ شئ . . . فحذف همزة اسم التفضيل ، وعامله معاملة ( خير ، وشر ) . ولكنهما في التعجب تذكر الهمزة فيهما ، فيقال : ما أخيره ، ما أشرّه ، ويندر حذف الهمزة - حينئذ . الصور البنيوية لاسم التفضيل في التركيب يأتي اسم التفضيل في الجملة العربية بنيويا على أربع صور ، يختلف مبناه في كلّ صيغة منها عن الأخرى ، وبناء على ذلك يختلف كيفية تصرفه ، واحتمالاته ، ذلك على التفصيل الآتي : الصورة الأولى : أن يكون مقرونا بألّ : نحو : الأفضل ، والأكبر ، الحسنى ، الصّغرى . . . حينئذ يكون اسم التفضيل صفة للمفضّل ، ويلزمه تركيبيا أمران « 2 » : - أن يطابق موصوفه المفضل في العدد والجنس . - امتناع اقترانه بمن التي تدخل على المفضل عليه ، حيث لا يذكر المفضل عليه ؛ لأن وجود ( أل ) أغنت عنه ؛ ولأن ( من ) تقتضى ) التفضيل على المجرور بها لا غير ، أما ذكر ( أل ) فإنه يقتضى دخول المفضل عليه بمن وغيره . فتقول : أقبل محمد الأفضل ، أقبلت الفتاة الفضلى . أقبل المحمدان الأفضلان ، أقبلت الفتاتان الفضليان . أقبلت الفتيات الفضليات ، أو : الفضّل . وتقول : احترمت الرجل الأكبر ، والمرأة الكبرى ، والرجلين الأكبرين ، والمرأتين الكبريين ، والرجال الأكبرين ، والأكابر ، والنساء الكبريات ، والكبر .

--> ( 1 ) ديوانه 133 / الأغانى 4 - 299 / شرح التسهيل 3 - 53 / المساعد 2 - 167 / شرح التصريح 2 - 101 / الصبان على الأشمونى 3 - 43 . ( 2 ) المقتضب 1 - 168 / شرح ابن يعيش 6 - 104 / شرح التسهيل 3 - 59 .